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古代等級(jí)稱謂
君:周代稱諸侯為君。君在天子之下,大夫之上,指的是諸侯。秦統(tǒng)一天下后,稱皇帝為君。君還是戰(zhàn)國(guó)、秦漢時(shí)期貴族、功臣的封號(hào)。如齊國(guó)田文號(hào)盂嘗君,魏以子無(wú)忌號(hào)信陵君,漢酈食其號(hào)廣野君,劉敬號(hào)奉春君,君后來(lái)又引申為對(duì)男子的尊稱,故父和夫也可稱君。
臣:上古指男性奴隸。后來(lái)“君”與“臣”對(duì)舉,臣包括因君外的任何人。后“臣”引申為對(duì)己的謙稱。
士:商、西周、春秋時(shí)統(tǒng)治者的最低層及其成員。周天子有天下,諸侯有國(guó),卿大夫有家。家是卿大夫的統(tǒng)治區(qū)域,擔(dān)任家的官職的通常是士,稱為家臣。士大夫受過教育,有知識(shí)、有才能,因此,后來(lái)逐漸成為知識(shí)分子的通稱,在軍事上、政治上、外交上形成不可忽視的力量。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的士大體分為四類,一類為學(xué)士,如莊子、荀子等。一類為策士,如蘇秦、張儀,即所謂縱橫家。一類為方士或術(shù)士。最下的一類為食客,這類人有士之名,無(wú)士之實(shí),多是貴族的鷹犬。
民:上古時(shí)把奴隸稱作民?;蚍Q黎民、群黎、苗民、眾人、庶人、庶民,通稱庶民。臣與民在上方都是奴隸,但有區(qū)別:臣是柔順馴服的奴隸,民是暴戾難以駕馭的奴隸。
奴隸:為奴隸主勞動(dòng)沒有人身自由的人,常被奴隸主任意買賣甚至殺死。“工”、“奴”、“奚”、“臣”、“妾”等都是奴隸,小臣、仆侍、妾婢、閽人(看門人)、寺人(宦)等是從事家務(wù)勞動(dòng)的奴隸,金工、車工等是從事工業(yè)生產(chǎn)的奴隸,大量的則是從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的奴隸。
君子:古代對(duì)貴族男子的通稱。又泛指有道德的人,君子常常和小人或野人對(duì)比。此外,妻稱夫也叫君子。
百姓:古代對(duì)貴族的總稱。商代的奴隸主是貴族,總稱為“百姓”(因?yàn)楫?dāng)時(shí)只有貴族才有姓),商王是貴族的最高代表,自稱為“余一人”,周代仍有這種稱號(hào),戰(zhàn)國(guó)以后,“百姓”為平民的通稱,與“民”為同義詞。
黎民:平民也稱黎民,亦即“眾民”的意思。因“黎”通“驪”,黑色,“黎民”因黑發(fā)而名。
黔首:黔首是戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)及秦代對(duì)平民的稱呼。黔,黑色?!扒住?,猶如黑頭。據(jù)說秦商黑色,平時(shí)平民都用黑布包頭,幫稱“黔首”。
布衣:即“平民”,古代人富人穿絲,平民穿麻布,所以稱“布衣”。
庶人:又叫“庶民”,西周以后對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者的稱謂。西周時(shí)庶人可作為被封賜的對(duì)象,其身份比奴隸高。春秋時(shí),庶人的地位在士以下,工商奴隸之上。秦漢以后,泛指沒有官的一般平民。