A. 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論

　　B. 社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)

　　C. 建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義

　　D. 社會(huì)主義的本質(zhì)

　　3、貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展的全過(guò)程，體現(xiàn)在鄧小平理論所作出的每一項(xiàng)重大決策中的思想是（　?。?。

　　A. 解放思想、實(shí)事求是

　　B. 以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

　　C. 什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義

　　D. 堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持改革開(kāi)放

　　4、改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)主要區(qū)域政策經(jīng)歷了不同的階段：

　　（1）以經(jīng)濟(jì)特區(qū)為中心的沿海地區(qū)優(yōu)先發(fā)展階段；

　　（2）以縮小區(qū)域差距為導(dǎo)向的西部大開(kāi)發(fā)階段；

　　（3）以浦東開(kāi)發(fā)為龍頭的沿江沿邊地區(qū)重點(diǎn)發(fā)展階段；

　　（4）以區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展為導(dǎo)向的共同發(fā)展階段。

　　這四個(gè)階段按時(shí)間順序排列應(yīng)為（　?。?。

　　A. （1）（2）（3）（4）

　　B. （1）（3）（2）（4）

　　C. （2）（3）（1）（4）

　　D. （2）（1）（3）（4）

　　5、鄧小平指出：一個(gè)黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國(guó)。這段話，非常深刻地闡明了（　　）。

　　A. 反對(duì)教條主義的重要性

　　B. 改革開(kāi)放的重要性

　　C. 破除封建迷信的重要性

　　D. 解放思想的重要性

　　1.B。建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)是鄧小平理論中最具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和最富有實(shí)踐效應(yīng)的偉大創(chuàng)舉。

　　2.A。從1979年到l992年，鄧小平先后十多次論述了計(jì)劃與市場(chǎng)問(wèn)題，1992年的南方之行終于捅破了從計(jì)劃到市場(chǎng)的這層窗戶紙。他說(shuō)：計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。這一論斷使全黨從根本上解除了把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)看作屬于社會(huì)基本制度范疇的思想束縛，使我們對(duì)什么是社會(huì)主義的問(wèn)題有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)社會(huì)主義基本理論的創(chuàng)新具有里程碑的意義。

　　3.A。解放思想、實(shí)事求是貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展的全過(guò)程，貫穿于鄧小平理論科學(xué)體系的始終，其中每一個(gè)基本原理都充分體現(xiàn)了這一思想路線。例如，依據(jù)解放思想、實(shí)事求是的思想路線，鄧小平從中國(guó)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情出發(fā)，創(chuàng)造性地提出了社會(huì)主義初級(jí)階段的理論。

　　4.我國(guó)主要區(qū)域政策經(jīng)歷了從點(diǎn)到線，再到面的發(fā)展軌跡，首先是優(yōu)先發(fā)展沿海的經(jīng)濟(jì)特區(qū)，以其為中心向外輻射，然后是以浦東開(kāi)發(fā)為龍頭的沿江沿邊地區(qū)重點(diǎn)，之后開(kāi)發(fā)西部以縮小區(qū)域間的差距；再后是區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展為導(dǎo)向的共同發(fā)展階段。故選B。

　　5.黨的十一屆三中全會(huì)前后，鄧小平發(fā)表一系列重要談話，強(qiáng)調(diào)“兩個(gè)凡是”不符合馬克思主義，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也是檢驗(yàn)路線、方針、政策是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)。他大力支持開(kāi)展真理標(biāo)準(zhǔn)大討論，指出這場(chǎng)大討論實(shí)際上也是要不要解放思想的爭(zhēng)論，一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國(guó)。故選D。