1.“從物到感覺和思想”與“從感覺到思想到物”是兩條根本對立的認(rèn)識(shí)路線，它屬于（  ）。

　　A.辯證法與形而上學(xué)的對立

　　B.唯物主義反映論與唯心主義先驗(yàn)論的對立

　　C.可知論與不可知論的對立

　　D.辯證唯物主義與舊唯物主義的對立

　　2.《資本論》是詮釋馬克思思想最重要的文本依據(jù)。它通過探討商品生產(chǎn)、商品流通和總過程的各種形式，明確了物質(zhì)、利益、財(cái)富、階級和所有制等問題，但貫穿這些方面的價(jià)值歸旨不是（  ）。

　　A.“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”的處境及其未來

　　B.“實(shí)踐的人和人的實(shí)踐”

　　C.“人與人的關(guān)系”

　　D.資本及資本的邏輯

　　3.航空界有個(gè)關(guān)于飛行安全的“海恩法則”：每一起嚴(yán)重事故的背后，必然有29次輕微事故和300起未遂先兆及1000起事故隱患。“海恩法則”啟示我們（  ）。

　　A.規(guī)律是客觀的，我們要善于發(fā)現(xiàn)和利用規(guī)律

　　B.量變是質(zhì)變的前提，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

　　C.矛盾是普遍的、客觀的

　　D.任何事物之間都存在聯(lián)系

　　4.黨的思想路線的理論基礎(chǔ)是（     ）。

　　A. 聯(lián)系的觀點(diǎn)

　　B.馬克思主義認(rèn)識(shí)論

　　C.對立統(tǒng)一規(guī)律

　　D.唯物主義歷史觀

　　5.科學(xué)的性質(zhì)決定了科學(xué)有以下主要特點(diǎn)

　　A.階級性

　　B.實(shí)踐性

　　C.客觀真理性

　　D.理論系統(tǒng)性

　　山東公務(wù)員考試網(wǎng)（http://m.www5566.cn/）解析　題目或解析有誤，我要糾錯(cuò)。

　　1.答案: B

　　解析:

　　“從物到感覺和思想”的觀點(diǎn)承認(rèn)物質(zhì)是第一性，意識(shí)是第二性，認(rèn)識(shí)是主體對客體的反映，屬于唯物主義反映論，“從感覺和思想到物”的觀點(diǎn)把認(rèn)識(shí)看作是先于物質(zhì)、先于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的東西，屬于唯心主義先驗(yàn)論。故正確答案為B。

　　本題相關(guān)知識(shí)點(diǎn)：

　　唯物辯證法和形而上學(xué)的對立體現(xiàn)在是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉；

　　可知論與不可知論的對立在于物質(zhì)世界能夠被人類感知；

　　辯證唯物主義與舊唯物主義的區(qū)別在于舊唯物主義不承認(rèn)社會(huì)實(shí)踐對認(rèn)識(shí)的決定作用，其反映論是機(jī)械的形而上學(xué)反映論，而辯證唯物主義承認(rèn)實(shí)踐對認(rèn)識(shí)的決定作用，把辯證法跟認(rèn)識(shí)論緊密結(jié)合在一起。

　　2.答案: D

　　解析:

　　從表面上來看，《資本論》探討的是商品生產(chǎn)、商品流通和總過程的各種形式，探討的是物質(zhì)、利益、財(cái)富、階級和所有制等問題，但貫穿這些方面的價(jià)值歸旨是“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”的處境及其未來，是“實(shí)踐的人和人的實(shí)踐”，是“人與人的關(guān)系”。故本題的正確答案為D。

　　3.答案: B

　　解析:

　　海恩法則告訴我們，事故案件的發(fā)生看似偶然，其實(shí)是各種因素積累到一定程度的必然結(jié)果。任何重大事故都是有端倪可查的，其發(fā)生都是經(jīng)過萌芽、發(fā)展到發(fā)生這樣一個(gè)過程。所以它啟示我們，質(zhì)變（重大事故）是由量變（隱患和細(xì)微事故）積累而成，量變是質(zhì)變的前提，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。故正確答案為B。

　　4.答案: B

　　解析:

　　黨的思想路線又叫做黨的認(rèn)識(shí)路線。黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，核心是實(shí)事求是，其理論基礎(chǔ)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論。因此，本題選擇B選項(xiàng)。

　　5.答案: BCD

　　解析:

　?。?）客觀真理性。任何科學(xué)，包括自然科學(xué)，之所以能夠稱之為科學(xué)，就因?yàn)樗鼈兌季哂锌陀^真理性，這是科學(xué)的一個(gè)最根本特征。

　?。?）社會(huì)實(shí)踐性。任何科學(xué)都具有社會(huì)實(shí)踐性。所謂社會(huì)實(shí)踐性是指，凡科學(xué)都是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，被社會(huì)實(shí)踐所檢驗(yàn)、并指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐、服務(wù)于社會(huì)實(shí)踐。

　?。?）理論系統(tǒng)性。科學(xué)，尤其是近代科學(xué)都是以科學(xué)概念、科學(xué)理論等邏輯地組織起來的知識(shí)體系，這是發(fā)展了的科學(xué)即近、現(xiàn)代科學(xué)的一個(gè)重要特征。

　?。?）動(dòng)態(tài)發(fā)展性。科學(xué)作為認(rèn)識(shí)的結(jié)果，是時(shí)間的函數(shù)，是發(fā)展著的知識(shí)體系。

　　一般而言科學(xué)尤其是自然科學(xué)不具有階級性，故本題選BCD。