1.關(guān)于馬克思主義的革命性,錯誤的說法是（ ）。
A.它主張全部拋棄歷史上的一切
B.它堅(jiān)持新陳代謝是宇宙間不可抗拒的普遍規(guī)律
C.它自身并不是一個絕對真理的封閉體系，而是一個隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷自我更新完善和發(fā)展的生機(jī)勃勃的開放體系
D.它并沒有結(jié)束真理，而是開辟了不斷認(rèn)識和掌握真理的道路
2.2010年3月2日，全國政協(xié)十一屆三次會議在人民大會堂舉行新聞發(fā)布會，大會發(fā)言人趙啟正發(fā)布新聞并就政協(xié)話語權(quán)等問題回答了中外記者的提問。以下不屬于政協(xié)話語權(quán)范疇的是( )。
A.民主監(jiān)督
B.政治協(xié)商
C.執(zhí)政為民
D.參政議政
3.下列選項(xiàng)中，屬于我市“三農(nóng)”工作取得的成就的是（ ）。
A.城鄉(xiāng)社會管理實(shí)現(xiàn)了無縫對接
B.建立了以中心城——新城——小城鎮(zhèn)——新型農(nóng)村社區(qū)為節(jié)點(diǎn)的城鄉(xiāng)體系
C.實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)資源的減量化、再利用和再循環(huán)
D.農(nóng)村發(fā)生了由表及里的變化
4.生產(chǎn)最基本、最重要的社會條件是（ ）。
A.政治法律制度
B.生產(chǎn)關(guān)系
C.歷史變化傳統(tǒng)
D.倫理道德規(guī)范
5.“面子”一詞有著濃厚的東方文化色彩，囊括了人的地位、財富、尊嚴(yán)、人格等內(nèi)涵，是人們進(jìn)行社交活動的外觀表征，代表著他人、社會對自身的綜合評價。盡管時代發(fā)生了很大的變化，但人們重“面子”的觀念依舊存在。這說明（ ）
A.社會存在決定社會意識
B. 物質(zhì)是運(yùn)動的，同時又是相對靜止的
C.意識是物質(zhì)的主觀映象
D. 社會意識具有相對獨(dú)立
山東公務(wù)員考試網(wǎng)（m.www5566.cn） 題目或解析有誤，我要糾錯
1.答案: A
解析: 被歷史證明了的好的經(jīng)驗(yàn)是可以借鑒的，而不是全部拋棄。故答案為A。
2.答案: C
解析: 人民政協(xié)是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)，是我國政治生活中發(fā)揚(yáng)社會主義民主的重要形式。人民政協(xié)要圍繞團(tuán)結(jié)和民主兩大主題，認(rèn)真履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政的職能。人民政協(xié)不參與執(zhí)政，C項(xiàng)執(zhí)政為民不屬于政協(xié)的話語權(quán)范疇，故本題選C
3.答案: CD
解析:
“十一五”期間，北京市“三農(nóng)”工作取得巨大成就，從發(fā)展變化的角度來看，主要是在四個方面發(fā)生了變化：一是農(nóng)業(yè)發(fā)生了功能性變化，二是農(nóng)村發(fā)生了由表及里的變化，三是農(nóng)民發(fā)生了觀念性變化，四是體制發(fā)生了融合性變化。其中，在生態(tài)方面，循環(huán)農(nóng)業(yè)促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的提升。五年來，北京大力開發(fā)農(nóng)業(yè)的生態(tài)功能，通過多種方式實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)資源的減量化、再利用和再循環(huán)。故正確答案為C、D。
4.答案: B
解析:
馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)指出，生產(chǎn)最基本、最重要的社會條件是生產(chǎn)關(guān)系。故正確答案為B。
5.答案: D
解析: 本題考察哲學(xué)常識?！氨M管時代發(fā)生了很大的變化，但人們重“面子”的觀念依舊存在?！边@句話是解題的突破口?！懊孀印钡挠^念作為一種社會意識存在，它雖然是隨著社會存在的變化而變化，但社會意識具有相對獨(dú)立性，和社會存在的變化并不是完全同步的，這是近幾年公務(wù)員考試的熱點(diǎn)。題中所述時代變化，而人們的“面子”觀念依舊存在的現(xiàn)象出現(xiàn)，正是因?yàn)樯鐣嬖诤蜕鐣庾R發(fā)展的不平衡，社會意識具有相對獨(dú)立性的特點(diǎn)。所以選擇D 選項(xiàng)。
