每年法定假日的時候，媒體習慣于關注國人在旅游場合的不文明行為，甚至將之娛樂化，使之不僅成為街頭巷議的焦點，而且成為很多人彰顯道德感的空間。不過前一段時間埃及文物的亂寫亂畫與這幾天天安門的五噸垃圾讓這些不文明進一步刺激了國人在這方面的敏感神經。因此國人不無糾結的接受，自己總會成為讓其他國家又喜又憂的人群的看法。

　　改革開放三十年，中國人不斷反思自己應該怎么走，摸著石頭過河，總算找到了一條有中國特色的社會主義道路。經濟逐步發(fā)展、騰飛，但是有著所謂五千年文明的中國對外卻仍舊有融入不了文明世界的感覺。我們的文明程度、我們的公眾道德感還是停留在封建時代。費孝通先生曾經言說，中國人的關系網是一種差序格局，而迄今仍舊沒有改變。我們所關心的、所在意的更多的是自己的利益而非公眾利益。

　　因此，連國人自己都感覺到中國人像一個暴發(fā)戶而不是謙謙君子。君子是中國千百年來的道德追求，但是卻遠非現實。為此，國人應該深刻反省，反省我們今天所努力追求的究竟是什么？是物質的豐富還是精神的飽滿？我們應該反省，當我們今天這么做的時候究竟是在為下一代坐著什么樣的榜樣，而又究竟我們希望他們將來會成為什么樣的人？社會發(fā)展的目的不僅在于提高物質生活水平，更重要的是讓我們成為真正的文明人，有著高尚道德情操的人，能夠真正承擔起未來中國命運的人。而這一切都需要我們在精神世界是成長，需要我們反思過去不斷提高。

　　從莫言故居被拔蘿卜，拿磚塊到丁錦昊“到此一游”，最終到故宮的銅牛都不可避免的命運中我們可以看到，我們的“中國式旅游”已經帶來了太多的負面影響。

　　究其溯源，也許最早可以回溯到《西游記》對我們的影響，但是它的不斷出現，更多的是源于我們較為失敗的家庭教育與學校教育，及景區(qū)管理部門的管理漏洞。（我們的“中國式旅游”不僅僅是一個簡單的小學生問題，更是大范圍的全民問題）

　　因此，面對這個問題，我們需要做出改變。家庭與學校的教育是最直接也是最基礎的，而我們的政府也已經在做很多事情。征信體系的建設，道德文化宣傳，旅游部門的管理加強，旅游法的出臺。但是我們也要看到，我們做的還遠遠不夠，對于思想建設的加強，旅游景點基礎設施的完善，更重要的對于我們新出臺法律的實施及后續(xù)監(jiān)管，必須重視起來。

　　我們認為，旅游問題是近期關注的熱點，各位即將走上面試考場的考生可以多關注，從多個不同主體去探討。