剛剛過去的這個暑假，清華大學熱能系的吳碧芬和同學來到福建省連成縣進行社會調查并且支教；中華女子學院的滕蔓同學也到河南鄧縣進行教育調查和研究；中國青年政治學院中文系副教授梁鴻則分別于2008年、2009年深入河南鄉(xiāng)村調查采訪，完成了10多萬字的紀實性鄉(xiāng)村調查《中國在梁莊》……這些只是關于鄉(xiāng)村教育調查的片斷。但這些片斷已經足以震懾人心，因為這些片斷濃縮的是中國鄉(xiāng)村教育的現狀，是現實，是大面積的現實。

　　福建省連城縣朋口鎮(zhèn)宣和鄉(xiāng)的培田村，是一座具有800多年歷史的客家村落，保存了大量明清時期的古建筑群，曾被譽為“中國歷史文化名鎮(zhèn)(村)”。這里曾經以鄉(xiāng)村教育聞名于世，“義塾有名師，賓榻有上客，水軒竹院有鴻儒”，正是晚晴時期該村教育的寫照。昔日，教育是登堂入室的必經之路，在這個古老村落里，教育出的國學生、貢生、秀才、舉人、武進士等有120多人，其中五品與三品銜的有9人，可謂英才輩出。明代兵部尚書裴應章曾稱贊這里“距汀城郭歲百里，入孔門墻第一家”。但就是這樣一個源遠流長的教育名村，居然在當代沒落了。孩子們被圈養(yǎng)在寄宿學校，千篇一律的教育風格、生活風格已經從小開始培育。這是現行教育的無奈，也是鄉(xiāng)村教育無處可逃之命運。名村尚且落得個村小敗滅之命運，其他地方又能怎樣呢？

　　我們的家鄉(xiāng)正在陷落，我們的鄉(xiāng)土正在陷落。過去的瑯瑯讀書聲不再縈繞鄉(xiāng)村，縈繞鄉(xiāng)村的是不絕于耳的搓麻聲，是城市流行文化的衍生品乃至劣生品。這樣的感受不僅這些剛剛去到鄉(xiāng)村調研的老師和同學們有，我相信很多朋友都有。筆者所在的湖北省中部一個普通鄉(xiāng)村的小學，也是類似的命運。在早年筆者讀書的時候，村莊由于是鄉(xiāng)(片區(qū))政府所在地，村小學是中心小學，因而人丁興旺；伴隨著鄉(xiāng)(片區(qū))政府被統(tǒng)歸到鎮(zhèn)政府，村小學也就逐漸沒落了。到今天，四個行政村的學生集中到一個小學上學，寄宿學校也就成為必然選擇。這還不算什么，近些年來連初中和高中也都已沒落。筆者熟悉的幾個鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中由于優(yōu)秀老師向縣城集中，教學質量大幅下滑，也就不可避免地失去了吸引力而逐漸垮塌。

　　于是，一種教育領域的集中現象出現了：在一個縣里，小學優(yōu)勢教育資源向鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學集中，中學優(yōu)勢教育資源向縣城中學集中，而縣城一中優(yōu)秀高中教師又紛紛被省城中學挖掘，省城的優(yōu)秀教師又會被沿海經濟發(fā)達地區(qū)以高薪挖掘?？傊?，教育資源形成了虹吸效應，越往上越豐富，越往下越貧瘠。鄉(xiāng)村教育的沒落是不爭的事實。這是市場經濟的規(guī)律，卻又不盡然。因為在許多市場經濟發(fā)達的國家如美國、歐洲、日本，其鄉(xiāng)村教育并未被割斷，而是政府對此加大扶持，使鄉(xiāng)村教育和城市教育均等化。這和中國一些地方政府對城鄉(xiāng)教育的涇渭分明有著太大的差別。但中國又有中國的國情，比如鄉(xiāng)村空殼化，很多青壯年勞動力都已外出，盲目要求扶持鄉(xiāng)村教育也可能變成一刀切式的庸政。怎么辦？還是應當因地制宜，集中力量把現有存活的鄉(xiāng)村小學辦好，給予人財物支持，同時，加大鄉(xiāng)村文化建設，讓鄉(xiāng)村慢慢從文化荒漠中擺脫出來。也就是說，還是得搞點傾斜，反哺一下。否則，再沒落下去，恐怕掃盲運動隔若干年又得再來一次了。