申論的提升需要不斷積累,除了做題之外,各位考生還可以通過積累一些金句為自己的文章寫作增添色彩。山東公務(wù)員考試網(wǎng)(m.www5566.cn)整理的了“66句《論語》中的名句”,希望備戰(zhàn)2021年公務(wù)員考試的考生們多多積累!
1.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
【譯文】學(xué)習(xí)并且不斷溫習(xí),不也很愉快嗎?遠(yuǎn)方來了朋友,不也很快樂嗎?人家不了解我,我也不怨恨,不也是君子嗎?
2.巧言令色,鮮矣仁。
【譯文】花言巧語、滿臉堆笑的人,很少有仁愛之心。
3.為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
【譯文】我每天多次省察我自己:為別人做事有沒有盡力,和朋友交往有沒有不真誠,教別人的東西自己有沒有研習(xí)好。
4.與朋友交,言而有信。
【原文】子夏曰:“賢賢易色,事父母能竭其力,事君能致其身,與朋友交言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣?!?/p>
【譯文】子夏說:“一個(gè)人能夠看重賢德而不以女色為重;侍奉父母,能夠竭盡全力;服侍君主,能夠獻(xiàn)出自己的生命;同朋友交往,說話誠實(shí)恪守信用。這樣的人,盡管他自己說沒有學(xué)習(xí)過,我一定說他已經(jīng)學(xué)習(xí)過了?!?/p>
5.君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
【譯文】君子飲食不求滿足、居處不求舒適、做事靈敏、言談謹(jǐn)慎、到有賢德的人那里去匡正自己,可以說是好學(xué)的了。
6.博學(xué)而篤志,切問而近思;仁在其中矣。
【譯文】廣泛學(xué)習(xí)鉆研,堅(jiān)定自己的志向,懇切地提出問題并且聯(lián)系實(shí)際去思考,仁德就在其中了。
7.如切如磋,如琢如磨。
【原文】子貢曰:“貧而無諂,富而無驕,何如?”子曰:“可也。未若貧而樂,富而好禮者也?!弊迂曉唬骸啊对姟吩疲骸缜腥绱?,如琢如磨’,其斯之謂與?”子曰:“賜也,始可與言《詩》已矣,告諸往而知來者。”
【譯文】子貢說:“貧窮卻不阿諛奉承,富貴卻不狂妄自大,怎么樣?”孔子說:“可以了。(但是)不如貧窮而樂于道,富貴而謙虛好禮的好?!弊迂曊f:“完善自身的修養(yǎng),既像雕刻骨器,又像雕刻象牙;既像雕琢玉器,又像雕刻石頭一樣下功夫,恐怕說得就是這個(gè)道理吧?”孔子說:“子貢啊,現(xiàn)在可以與你談詩了。提起學(xué)過的知識(shí),你就知道將要學(xué)的知識(shí),并有所發(fā)揮?!?/p>
8.不患人之不己知,患不知人也。
【譯文】不怕別人不了解自己,就怕自己不了解別人。
9.詩三百,一言以蔽之,曰:思無邪。
【譯文】《詩經(jīng)》三百零五篇,用一句話概括它的全部內(nèi)容,可以說是:思想純潔,沒有邪惡的東西。
10.吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
【譯文】孔子說:“我十五歲立志于學(xué)習(xí),三十歲有所建樹,四十歲遇事不困惑,五十懂得了自然規(guī)律,六十能聽得進(jìn)不同的意見,七十隨心所欲,想怎么做就怎么做,也不會(huì)超出規(guī)矩?!?/p>
11.溫故而知新,可以為師矣。
【譯文】時(shí)時(shí)溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過的知識(shí),由此就能獲取新的更深的知識(shí),這樣就可以做老師了。
12.君子周而不比,小人比而不周。
【譯文】君子團(tuán)結(jié)群眾但不相互勾結(jié),小人拉幫結(jié)派而不團(tuán)結(jié)群眾。
13.知之為知之,不知為不知,是知也。
【譯文】知道就是知道,不知道就是不知道,這種態(tài)度才是明智的。
14.是可忍也,孰不可忍也。
【譯文】孔子談到季氏說:“他用天子的舞蹈陣容在自己的庭院中舞蹈,這樣的事情都可以被容忍,還有什么是不能容忍的?”
15.關(guān)雎,樂而不淫,哀而不傷。
【譯文】《關(guān)雎》篇,快樂而不放蕩,悲哀卻不傷痛。
16.朝聞道,夕死可矣。
【譯文】早上明白知曉了真理,晚上死去,也是值得的。
17.士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
【譯文】立志追求真理而又以粗布淡飯為恥的人,是不值得與他交談的。
18.君子喻于義,小人喻于利。
【譯文】君子通曉道義,小人通曉私利。
19.見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
【譯文】見到賢人,就應(yīng)該想到要向他看齊;見到不賢的人,就應(yīng)該要反省自己。
20.以約失之者鮮矣。
【譯文】經(jīng)常能約束自己的人,犯錯(cuò)誤的時(shí)候就少了。
21.德不孤,必有鄰。
【譯文】有道德的人不會(huì)孤立,必然有同他相親近的人。
22.朽木不可雕也,糞土之墻不可杇也。
【原文】宰予晝寢。子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?”
【譯文】宰予白天睡覺??鬃诱f:“真像腐朽的木頭一樣無法再雕琢,像糞墻一樣不能再粉刷了,對(duì)于宰予這個(gè)人,我還責(zé)備他什么呢?”孔子又說:“開始時(shí)我對(duì)于人,是聽了他的話就相信他的行為;現(xiàn)在我對(duì)于人,是聽了他的話,還要觀察他的行為。宰予使我改變了觀察人的方法。”
23.聽其言而觀其行。
【譯文】聽了他的話,還要看他的行動(dòng)。
24.敏而好學(xué),不恥下問。
【原文】子貢問曰:“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之‘文’也?!?/p>
【譯文】子貢問:“孔文子憑什么獲得‘文’的謚號(hào)?”孔子說:“他聰敏又好學(xué),向比自己學(xué)問差的人請(qǐng)教時(shí),不覺得沒面子,所以稱為‘文’。”
25.三思而后行。
【原文】季文子三思而后行。子聞之曰:“再,斯可矣。”
【譯文】季文子遇事總要思考三次,然后才行動(dòng)??鬃勇犝f后,說:“思考兩次就可以了?!?/p>
26.老者安之,朋友信之,少者懷之。
【原文】顏淵、季路侍。子曰:“盍各言爾志?”子路曰:“愿車馬衣裘,與朋友共,敝之而無憾?!鳖仠Y曰:“愿無伐善,無施勞?!弊勇吩唬骸霸嘎勛又?。”子曰:“老者安之,少者懷之,朋友信之?!?/p>
【譯文】顏淵、季路在孔子身邊侍立。孔子說:“為什么不說說各人的志向呢?”子路說:“愿將車馬和裘衣和朋友共用,壞了也不遺憾?!鳖仠Y說:“但愿能做到不夸耀自己的優(yōu)點(diǎn)、不表白自己的功勞。”子路說:“愿意聽聽老師您的志向?!笨鬃诱f:“但愿使老人能享受安樂,使少兒能得到關(guān)懷,使朋友能夠信任我?!?/p>
27.力不足者,中道而廢。
【原文】冉求曰:“非不悅子之道,力不足也?!弊釉唬骸傲Σ蛔阏?,中道而廢,今汝劃?!?/p>
【譯文】冉求說:“我不是不喜歡您的學(xué)說,而是我的能力不足?!笨鬃诱f:“如果是能力不足的話,是走到中途才廢棄而停止,但現(xiàn)在你還沒開始,就給自己劃了一條截止的界限而停止前進(jìn)了?!?/p>
28.質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
【譯文】一個(gè)人內(nèi)在的質(zhì)樸勝過外在的文采就會(huì)顯得粗野,外在的文采勝過內(nèi)在的質(zhì)樸就未免浮夸虛偽。只有文采和質(zhì)樸配合恰當(dāng),然后才能成為君子。
29.知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
【譯文】(對(duì)任何事業(yè))知道它的人不如愛好它的人,愛好它的人,不如以實(shí)行它為快樂的人。
30.務(wù)民之義,敬鬼神而遠(yuǎn)之,可謂知矣。
【原文】樊遲問知,子曰:“務(wù)民之義,敬鬼神而遠(yuǎn)之,可謂知矣?!眴柸?,曰:“仁者先難而后獲,可謂仁矣?!?/p>
【譯文】樊遲問怎樣才是“智”,孔子說:“專心致力于(提倡)老百姓應(yīng)該遵從的道德,尊敬鬼神但要遠(yuǎn)離它,就可以說是智了?!狈t又問怎樣才是仁,孔子說:“仁人對(duì)難做的事,做在人前面,有收獲的結(jié)果,他得在人后,這可以說是仁了?!?/p>
31.知者樂水,仁者樂山。
【譯文】聰明智慧的人喜愛水,有仁德的人喜愛山;聰明智慧的人活躍好動(dòng),有仁德的人沉靜穩(wěn)重;聰明智慧的人快樂,有仁德的人長壽。
32.夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
【譯文】所謂仁人,自己想要成功,先要幫別人成功,自己想要通達(dá),先要幫別人通達(dá)。凡事都能將心比心,推己及人,可算是實(shí)行仁的方法啊。
33.述而不作,信而好古。
【譯文】只傳述(舊的文化典籍)而不創(chuàng)作(新的),相信而且喜愛古代的文化典籍。
34.默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉。
【譯文】將知識(shí)默記在心,學(xué)習(xí)時(shí),不感到滿足,教人時(shí),不感到倦怠,這三方面我做到了哪些呢?
35.不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
【譯文】(教學(xué)生)不到他苦思冥想而仍不能領(lǐng)會(huì)時(shí),不去開導(dǎo)他;不到他想說而又說不出來時(shí),不去啟發(fā)他。不能舉一例就理解其他類似的問題,就不要再重復(fù)去教他了。
36.不義而富且貴,于我如浮云。
【原文】子曰:“飯疏食、飲水、曲肱而枕之,樂亦在其中矣!不義而富且貴,于我如浮云?!?/p>
【譯文】孔子說:“吃粗糧、喝冷水、彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂趣就在其中了!用不義的手段得到富貴,對(duì)我來說,(那些富貴)就像(天上的)浮云?!?/p>
37.三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?/strong>
【譯文】三個(gè)人在一起走路,其中一定有可以作為我老師的人。選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí),對(duì)于他的缺點(diǎn),就反省自己加以改正。
38.君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
【譯文】君子總是心胸平坦寬廣,小人經(jīng)常憂愁悲傷。
39.戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰。
【原文】曾子有疾,召門弟子曰:“啟予足!啟予手!《詩》曰:‘戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰?!穸?,吾知免夫!小子?!?/p>
【譯文】曾子得了重病,召集他的弟子們說:“(掀開被子)看看我的腳!看看我的手(有沒有毀傷之處)!《詩經(jīng)》中說:‘小心翼翼,就像站在深淵之旁,就像踩在薄冰之上?!瘡慕褚院?,我知道(我的身體)再也不會(huì)受傷了。弟子們!”
40.士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。
【原文】曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”
【譯文】曾子說:“有志者不可以不心胸開闊,意志堅(jiān)強(qiáng),(因?yàn)?擔(dān)子沉重而且道路遙遠(yuǎn)。
41.不在其位,不謀其政。
【譯文】不在那個(gè)位置上,就不要考慮那個(gè)位置上的事。
42.仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。
【原文】顏淵喟然嘆曰:“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān);瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。既竭吾才,如有所立卓爾。雖欲從之,末由也已?!?/p>
【譯文】顏淵感嘆地說:“(老師的道德和學(xué)問)抬頭仰望,越仰望越覺得高聳,努力鉆研,越鉆研越覺得深厚;看著好象就在前面,忽然又像是在后面。老師步步引導(dǎo),用知識(shí)豐富我,用禮法約束我,想停止前進(jìn)都不能。我竭盡全力,仍然像有座高山矗立眼前,雖然我想攀上去,卻沒有途徑?!?/p>
43.子在川上曰:逝者如斯夫!不舍晝夜。
【譯文】孔子在河邊說:“消逝的時(shí)光就像這流水一樣??!日日夜夜不停地留去。”
44.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
【譯文】三軍可以喪失它的主帥,一個(gè)男子漢不可以喪失他的志向。
45.歲寒,然后知松柏之后凋也。
【譯文】到了一年最寒冷的時(shí)節(jié),才知道松柏樹是最后凋謝的。
46.己所不欲,勿施于人。
【原文】仲弓問仁。子曰:“出門如見大賓,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦無怨,在家無怨?!敝俟唬骸坝弘m不敏,請(qǐng)事斯語矣。”
【譯文】仲弓問(怎樣是)仁。孔子說:“出門(工作、辦事)時(shí)要像會(huì)見貴賓一樣莊重,使用差遣人民時(shí)要像舉行盛大祭典一樣嚴(yán)肅。自己不愿做的,不要強(qiáng)加于人。為國家辦事沒有怨恨,處理家事也沒有怨恨?!敝俟f:“我雖不聰敏,請(qǐng)讓我按照您的話去做吧?!?/p>
47.日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也已矣。
【譯文】每天都學(xué)習(xí)一些自己所沒有的知識(shí)、技能或所不懂的道理,每月都不忘記所學(xué)會(huì)的東西,這樣就可以稱為好學(xué)的人了。
48.四海之內(nèi),皆兄弟也。
【原文】司馬牛憂曰:“人皆有兄弟,我獨(dú)亡?!弊酉脑唬骸吧搪勚樱骸郎忻毁F在天’。君子敬而無失,與人恭而有禮。四海之內(nèi),皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也?”
【譯文】司馬牛憂傷地說:“別人都有兄弟,唯獨(dú)我沒有?!弊酉恼f:“我聽說過:‘死生命中注定,富貴由天安排?!?只要)敬業(yè)而不犯錯(cuò)誤,對(duì)人恭敬而有禮貌。四海之內(nèi)都是兄弟呀。君子擔(dān)心什么沒有兄弟呢?”
49.君子成人之美,不成人之惡。
【譯文】君子成全別人的好事,不幫助別人做成壞事。小人與此相反。
50.其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
【譯文】自身品行端正,即使不下達(dá)命令,群眾也會(huì)自覺去做;自身品行不端正,即使下達(dá)了命令,群眾也不會(huì)服從。
51.近者說,遠(yuǎn)者來。
【原文】葉公問政。子曰:“近者說,遠(yuǎn)者來?!?/p>
【譯文】葉公問怎樣為政??鬃诱f:“使近處的人民感到喜悅幸福,使遠(yuǎn)處的人民來投奔?xì)w附。”
52.欲速則不達(dá);見小利則大事不成。
【原文】子夏為莒父宰,問政。子曰:“無欲速,無見小利。欲速則不達(dá),見小利則大事不成。”
【譯文】子夏到莒父做地方長官,問怎樣為政??鬃诱f:“不要只求速成,不要貪圖小利。想求速成,反而達(dá)不到目的;貪圖小利,就做不成大事。”
53.君子和而不同,小人同而不和。
【譯文】君子和睦相處而不盲從附和,小人同流合污而不能和諧相處。
54.貧而無怨,難;富而無驕,易。
【譯文】貧窮而沒有怨恨很難,富裕而不驕狂是容易的。
55.見利思義,見危授命。
【原文】子路問成人,子曰:“若臧武仲之智,公綽之不欲,卞莊子之勇,冉求之藝;文之以禮樂,亦可以為成人矣?!痹唬骸敖裰扇苏吆伪厝?見利思義,見危授命,久約不忘平生之言,亦可以為成人矣?!?/p>
【譯文】子路問怎樣才是一個(gè)完美的人,孔子說:“如果具有臧武仲的智慧,孟公綽的清心寡欲,卞莊子的勇敢,冉求的多才多藝;再用禮樂增加文采,就可以算完人了?!庇终f:“現(xiàn)在的完人又何必這樣呢,見到財(cái)利時(shí),能想到道義;見到國家有危難時(shí),愿付出生命;長期處于貧困的境遇也不忘平日的諾言,也就可以算做完人了?!?/p>
56.古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人。
【譯文】古人學(xué)習(xí)的人是為了提高自己,現(xiàn)在學(xué)習(xí)的人是為了炫耀給別人看。
57.仁者不憂;知者不惑;勇者不懼。
【原文】子曰:“君子道者三,我無能焉:仁者不憂、智者不惑、勇者不懼?!弊迂曉唬骸胺蜃幼缘酪病!?/p>
【譯文】孔子說:“君子之道有三條,我都沒能做到:仁德的人不憂愁、智慧的人不迷惑、勇敢的人不畏懼。子貢說:“(這正是)老師您的自我表述啊!”
58.不患人之不己知,患其不能也。
【譯文】不擔(dān)心別人不了解自己,就怕自己沒有能力。
59.志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
【譯文】有志之士,仁義之人,不能為了求得保住性命而損害仁,而應(yīng)舍生忘死來維護(hù)仁義。
60.工欲善其事,必先利其器。
【原文】子貢問為仁,子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者?!?/p>
【譯文】子貢問怎樣實(shí)現(xiàn)仁,孔子說:“工匠要把活兒干得好,一定要先把工具弄得精良好用。(要實(shí)現(xiàn)仁)生活在國家中,就要侍奉那些品德高尚的大夫,結(jié)交那些仁義的士人?!?/p>
61.人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。
【譯文】人沒有對(duì)將來的考慮,就必定會(huì)有近在眼前的憂愁。
62.君子不以言舉人,不以人廢言。
【譯文】君子不會(huì)根據(jù)言論推舉選拔人才,也不會(huì)因?yàn)槟橙擞腥秉c(diǎn)錯(cuò)誤而廢棄他的言論。
63.巧言亂德。小不忍,則亂大謀。
【譯文】花言巧語會(huì)敗壞道德,小事不忍耐就會(huì)壞了大事情。
64.道不同,不相為謀。
【譯文】立場(chǎng)不同、觀點(diǎn)不同,也就不要相互商議謀劃了。
65.道聽而途說,德之棄也。
【譯文】聽到傳聞不加考證隨意傳播,就是拋棄了道德。
66.往者不可諫,來者猶可追。
【原文】楚狂接輿歌而過孔子,曰:“鳳兮!鳳兮!何德之衰?往者不可諫,來者猶可追。己而!已而!今之從政者殆而!”孔子下,欲與之言。趨而避之,不得與之言。
【譯文】過去的的事已經(jīng)不可挽回了,將來的事還來得及改正。