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山東公務(wù)員言語理解每日學(xué)習(xí)及精解(105)
http://m.www5566.cn       2011-06-08      來源:山東公務(wù)員網(wǎng)
【字體: 】              

  【例題】將句中劃線部分替換成成語應(yīng)改為(  )
  這種事情雖然同學(xué)們都因?yàn)榻?jīng)??匆姸?xí)慣了,但我仍然很著急。我想,怎樣解決這個(gè)問題呢?(  )
  A.司空見慣   B.習(xí)以為常   C.熟視無睹    D.見怪不怪


  【例題】下列句中劃線的熟語換成一個(gè)意義相當(dāng)?shù)乃淖指癯烧Z,對(duì)應(yīng)最貼切的一組是(  )
 ?。?)本人乃一介書生,而且無家室之累,打開天窗說亮話,又有何妨
 ?。?)他這個(gè)人的品質(zhì)不好,對(duì)人總是“臉上三分笑,肚里一把刀”,什么壞事都干
 ?。?)本想抬舉你,你可倒好,癩狗扶不上墻,連這些小事也辦不成
 ?。?)況且列強(qiáng)虎視眈眈,吃著碗里瞧著鍋里,正是蠶食鯨吞的時(shí)候
  A.直言不諱  口蜜腹劍  朽木難雕  得寸進(jìn)尺
  B.快言快語  明爭暗斗  朽木不雕  貪得無厭
  C.直言不諱  口蜜腹劍  朽木難雕  貪得無厭
  D.快言快語  明爭暗斗  朽木不雕  得寸進(jìn)尺


  【例題】中國古代的農(nóng)民起義,幾乎不存在成功的可能性,根本原因在于階級(jí)的局限性,在于所處敵我矛盾中的地位,由于物質(zhì)欲望、社會(huì)地位的誘惑,農(nóng)民起義的最高目標(biāo)就是使自己成為地主,“王侯將相,寧有種乎?”的呼聲正是這一目標(biāo)的體現(xiàn),雖然在后來的農(nóng)民起義中不時(shí)出現(xiàn)“均貧富,等貴賤”的平等、均富思想,但最后無不蛻變成為享樂主義、權(quán)力思想的奴隸,作為農(nóng)民起義的結(jié)晶——太平天國的歷史清晰地印證了這一事實(shí)。還有一個(gè)重要的原因在于農(nóng)民起義必須依賴存有異心的地主知識(shí)分子,受教育水平所限,農(nóng)民起義的領(lǐng)袖們必須由文化水平較高的地主階級(jí)異化成員為其出謀劃策,而最終又被他們所同化,農(nóng)民起義最終演變?yōu)檫~向皇座的工具或者臣服于舊有的政權(quán)結(jié)構(gòu),堅(jiān)持者的結(jié)局就只剩下孤立、毀滅。
  以下各項(xiàng)不符合上文意思的是(  )
  A.中國古代農(nóng)民起義不能成功的根本原因之一在于農(nóng)民階級(jí)的局限性
  B.“王侯將相,寧有種乎?”反映出農(nóng)民起義的終極目標(biāo)是為了權(quán)位和物質(zhì)利益
  C.“均貧富,等貴賤”口號(hào)的提出意味著農(nóng)民起義者的最高目標(biāo)發(fā)生了轉(zhuǎn)變,但由于內(nèi)部地主知識(shí)分子的同化,最高目標(biāo)中途夭折
  D.所謂“成也蕭何,敗也蕭何”,地主知識(shí)分子幫助農(nóng)民起義擴(kuò)大并成功,但又導(dǎo)致了農(nóng)民起義的蛻化、變質(zhì)


  【例題】主流觀點(diǎn)認(rèn)為《三國演義》是在尊劉抑曹、是在貶魏揚(yáng)蜀,但如果置身其字里行間,不難發(fā)現(xiàn)曹、魏實(shí)在是光輝的很,而劉、蜀在冠冕堂皇之外總能讓人看到背后的陰暗。曹操的敗而大笑,劉備的痛哭流涕,曹魏的人才濟(jì)濟(jì),蜀漢的將寡兵微都在暗示著無論以人格魅力還是人心所向上,曹操、魏國是要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越于劉備、蜀漢的。寫孔明足智多謀而近妖,正反映出蜀漢人才匱乏,需靠人力挽救,相對(duì)的曹營謀臣如云,任誰都能提出真知灼見,人力之重顯而易見;寫勇冠三軍的關(guān)羽在兵精糧足情況下敗走麥城,身首異處,透視出蜀漢政權(quán)人才的片面性,而相應(yīng)的張遼一孤軍數(shù)次迫退孫權(quán)幾十萬大軍,人才的全面性不言而喻。羅貫中事實(shí)上一直在用褒揚(yáng)的語氣貶損著正面人物,有時(shí)甚至?xí)刂撇蛔?duì)劉備來一句“故把親兒擲馬前”的調(diào)侃,一個(gè)“故”字,活靈活現(xiàn)。
  下面選項(xiàng)最符合文章意思的是(  )
  A.主流觀點(diǎn)只是看到了《三國演義》的表面意思,而沒有發(fā)現(xiàn)作者隱含的深意
  B.蜀漢人才的缺乏、片面是主流觀點(diǎn)不可能看到的,而除非透過表面看本質(zhì)才能發(fā)現(xiàn)這種缺點(diǎn)
  C.“故把親兒擲馬前”中“故”的運(yùn)用充分反映出主流觀點(diǎn)中劉備的寬容和謙和
  D.曹操在主流觀點(diǎn)中是作為反面人物而出現(xiàn)的,但在作者觀點(diǎn)中,他是正面人物,是光輝形象


  【例題】自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)是并行不悖的兩大學(xué)科,但在中國卻很難出現(xiàn)與西方一樣“蘭桂齊芳”的局面,古代自不必言,今天重理輕文的理念也顯示出國人對(duì)兩大學(xué)科認(rèn)識(shí)上的偏頗,且不說文理分科時(shí)人數(shù)比例上的懸殊,也不說就業(yè)時(shí)文科生所面臨的種種困境,單就從廣大學(xué)生的分科心理來看,就不難窺其端倪,多數(shù)學(xué)生在分科選擇時(shí),首選理科,即使明知數(shù)理化競爭實(shí)力弱也義無反顧。反觀文科,往往是成績較差學(xué)生的首選,似乎學(xué)文是在為自己降低難度,實(shí)情果真如此嗎?至少原子彈可以引爆,“神舟六號(hào)”可以上天,但中國卻沒有一個(gè)黑格爾,沒有一部《法國民法典》。自然科學(xué)可以為我們帶來物質(zhì)上的愉悅,卻無法提供精神上、秩序上的需求,一個(gè)國家怎能沒有哲學(xué)家呢?法典怎可以沒有人來批判呢?
  以下選項(xiàng)不符合文章意思的是(  )
  A.與西方不一樣,中國從古至今沒有出現(xiàn)過自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)共同繁榮的局面
  B.中國人對(duì)自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)在認(rèn)識(shí)上是有偏差的,在一些中學(xué)生當(dāng)中也存在認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)
  C.文章用黑格爾、《法國民法典》與“神舟六號(hào)”、原子彈比較的例子是為了說明中國在自然科學(xué)發(fā)展的同時(shí),社會(huì)科學(xué)在滯后
  D.兩個(gè)反問句用特例在說明了一個(gè)普遍的道理,即社會(huì)不能缺乏社會(huì)科學(xué),也不能缺乏研究社會(huì)科學(xué)的人

 

 

 

 

 

 

 

 

  山東公務(wù)員網(wǎng)(http://m.www5566.cn/)解析

  【解析】C。熟視無睹:看慣了就像沒看見一樣。也指看到某種現(xiàn)象,但不關(guān)心,只當(dāng)沒看見。


  【解析】A。直言不諱:說話坦率,毫無隱晦??煅钥煺Z:說話和表達(dá)清楚的、明確的、坦白的??诿鄹箘Γ鹤焐咸?、心里狠。形容兩面派的狡猾陰險(xiǎn)。明爭暗斗:明里暗里都在爭斗,形容內(nèi)部勾心斗角,爭權(quán)奪利。朽木不雕:比喻人不上進(jìn),不可造就。朽木難雕:比喻人不可造就或事情無法挽救。得寸進(jìn)尺:比貪得無厭。較貪得無厭更進(jìn)一層次。


  【解析】D。A、B項(xiàng)從文中均能直接找出原句;C項(xiàng)錯(cuò)誤在于文中并沒有說農(nóng)民起義最高目標(biāo)的轉(zhuǎn)變是由于地主知識(shí)分子的同化,而是農(nóng)民階級(jí)本身就會(huì)在農(nóng)民起義中蛻變?yōu)橄順分髁x、權(quán)利思想的奴隸;D項(xiàng)是文末句意的合理總結(jié)。


  【解析】C。A項(xiàng)沒有發(fā)現(xiàn)主流觀點(diǎn)中有沒有發(fā)現(xiàn)作者隱含的深意;B項(xiàng)“蜀漢人才的缺乏、片面是主流觀點(diǎn)不可能看到的”過于絕對(duì);D項(xiàng)“作者觀點(diǎn)中,他是正面人物,是光輝形象”是錯(cuò)誤的,從“褒揚(yáng)的語氣貶損著正面人物,有時(shí)甚至?xí)刂撇蛔?duì)劉備來一句”作者認(rèn)為劉備才是正面人物。


  【解析】C?!爸袊谧匀豢茖W(xué)發(fā)展的同時(shí),社會(huì)科學(xué)在滯后”此處文段中并沒有說社會(huì)科學(xué)的滯后。



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