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2025年山東公務(wù)員考試常識(shí)積累:古代老師的14種稱謂
http://m.www5566.cn       2024-05-02      來源:永岸公考
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  行測(cè)常識(shí)判斷考點(diǎn)范圍很廣,一般包括政治、法律、經(jīng)濟(jì)、人文、地理、科技、生活等方面,需要小伙伴們長(zhǎng)時(shí)間不間斷的積累。今天永岸公考(www.chinagwy.org)給大家?guī)淼某WR(shí)相關(guān)考點(diǎn)是“古代老師的14種稱謂”。

 

  教師職業(yè)歷史悠久,傳道授業(yè)解惑,教知識(shí)、教做人,正因如此,教師這個(gè)職業(yè)千百年來備受尊敬,也產(chǎn)生了很多帶有敬意的稱謂。


  在“老師”之外,古代對(duì)老師的稱呼還有哪些?我們一起來學(xué)一學(xué),古人對(duì)教師的14種稱謂。


  【師長(zhǎng)】


  含有視老師為尊長(zhǎng)之義,是古時(shí)候?qū)處煹淖鸱Q之一。


  《韓非子·五蠹》


  今有不才之子,父母怒之弗為改,


  鄉(xiāng)人譙之弗為動(dòng),師長(zhǎng)教之弗為變。


  夫以父母之愛、鄉(xiāng)人之行、師長(zhǎng)之智,


  三美加焉,而終不動(dòng),其脛毛不改。


  【夫子】


  原為孔子門徒對(duì)孔子的尊稱,后來“夫子”成為人們對(duì)教師的尊稱。


  《論語·子張》:夫子焉不學(xué),而亦何常師之有!


  【山長(zhǎng)】


  是歷代對(duì)山中書院的主講教師的稱謂,其出處源于《荊相近事》。


  五代十國(guó)時(shí)期,蔣維東隱居衡山講學(xué),受業(yè)者眾多,蔣維東被尊稱為“山長(zhǎng)”。此后,“山長(zhǎng)”成為對(duì)教師的一種尊稱。


  元代時(shí),各路、州、府都曾建有書院,設(shè)山長(zhǎng)。


  明清沿襲元制,乾隆時(shí)期曾一度改稱院長(zhǎng),清末仍叫山長(zhǎng)。廢除科舉之后,書院改稱學(xué)校,山長(zhǎng)的稱呼廢止。


  【師傅】


  古時(shí)老師的通稱。


  “師傅”一詞原本是太師、太傅、少師、少傅等官職的合稱,因?yàn)檫@些職位負(fù)責(zé)教習(xí)太子,所以師傅也成為老師的代稱。


  《谷梁傳·昭公十九年》:羈貫成童,不就師傅,父之罪也。師傅這一稱謂迄今仍在使用,但一般指工商曲藝戲劇等行業(yè)的老師。


  【師父】


  古代有“一日為師終身為父”的說法,所以也將老師尊稱為師父。


  《呂氏春秋·勸學(xué)》:事師之猶事父也。


  【西席】


  也稱“西賓”,是對(duì)教師的一種尊稱。


  其來源為這樣一個(gè)典故:


  漢明帝劉莊當(dāng)太子時(shí),曾拜桓榮為師,登皇位后,他對(duì)桓榮仍十分尊敬,常到桓榮住的太常府內(nèi),聽桓榮講經(jīng)。


  漢代席地而坐,室內(nèi)座次以靠西向東為尊。


  漢明帝雖貴為皇帝,仍然給桓榮安排坐西面東的座席,表示對(duì)啟蒙老師的尊敬,


  此后,“西席”或“西賓”就成了對(duì)教師的尊稱。


  【師?!?/strong>


  原為古代輔弼帝王和教導(dǎo)王室子弟的官員,亦師亦保,統(tǒng)稱“師保”。


  《易·系辭下》:無有師保,如臨父母。后來泛指老師。


  如清代龔自珍《抱小》:小學(xué)者,子弟之學(xué)。學(xué)之以侍父兄師保之側(cè),以待父兄師保之顧問者也。


  【宗師】


  原為掌管宗室子弟訓(xùn)導(dǎo)的官員。


  《漢書·平帝記》:其為宗室自太上皇以來族親,各以世氏、郡國(guó)置宗師以糾之,致教訓(xùn)焉。


  后逐漸演變?yōu)楸娙怂缪?、堪稱師表的人。


  北宋孔平仲《談苑》卷三:石介,字守道,徂徠山人也。文章學(xué)術(shù),天下宗師,皆呼為徂徠先生。


  【教授】


  如今的“教授”一詞是高等教育體系中的一種職稱,但在古代太學(xué)中則是講學(xué)的博士。


  中國(guó)漢、唐兩代太學(xué)都設(shè)有博士,宋代中央和地方的學(xué)校始設(shè)教授,


  元代各路、州、府儒學(xué)以及明清兩代的府學(xué)也都設(shè)有教授。


  【助教】


  在國(guó)子監(jiān)任教的教師。


  西晉咸寧二年立國(guó)子學(xué),始設(shè)助教,協(xié)調(diào)國(guó)子祭酒、博士傳授儒家經(jīng)學(xué)。


  此后除個(gè)別朝代外,國(guó)子監(jiān)中都設(shè)經(jīng)學(xué)助教,稱國(guó)子助教、太學(xué)助教、四門助教、廣文助教等。


  【學(xué)博】


  原為唐代府郡的學(xué)官。


  唐代府郡置經(jīng)學(xué)博士各一人,掌以五經(jīng)教授學(xué)生,后泛稱學(xué)官為學(xué)博。


  清代小說家吳敬梓的《儒林外史》第三十六回:這人大是不同。不但無學(xué)博氣,尤其無進(jìn)士氣。


  【講郎】


  原為講授經(jīng)書的官員。


  《后漢書·儒林傳》:又詔高才生受《古文尚書》、《毛詩(shī)》、《谷梁》、《左氏春秋》,雖不立學(xué)官,然皆擢高第為講郎。


  【教諭】


  原為宋代京師小學(xué)和武學(xué)中的學(xué)官名。


  明清時(shí)期,縣設(shè)“縣儒學(xué)”作為一縣之最高教育機(jī)構(gòu),內(nèi)設(shè)教諭一人,另設(shè)訓(xùn)導(dǎo)數(shù)人。


  訓(xùn)導(dǎo)是指輔助教諭的助手。府學(xué)教諭多為進(jìn)士出身,由朝廷直接任命。


  《明史·職官志四》:


  儒學(xué):府,教授一人,訓(xùn)導(dǎo)四人。


  州,學(xué)正一人,訓(xùn)導(dǎo)三人。


  縣,教諭一人,訓(xùn)導(dǎo)二人,教授、學(xué)正、教諭,


  掌教誨所屬生員,訓(xùn)導(dǎo)佐之。


  【先生】


  “先生”一詞的最初含義是先出生的人,引申指長(zhǎng)輩、知識(shí)豐富的人。


  《孟子》中的“先生何為出此言也”以及《國(guó)策》中的“先生坐,何至于此”,其中的“先生”均是稱呼有學(xué)問、有德行的長(zhǎng)輩。


  后來,“先生”一詞被引申為從事教育工作的人。


  《禮記·曲禮上》:從于先生,不越路而與人言。


  鄭玄注:先生,老人教學(xué)者。



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