熱點(diǎn)時(shí)評(píng)
熱點(diǎn)時(shí)評(píng)：韓國(guó)人的"民族精神"不可學(xué)？
http://m.www5566.cn 2012-08-17 來源：山東公務(wù)員考試網(wǎng)
讀罷莫教先生的大作《別學(xué)韓國(guó)人的民族精神》，讓我思考很多。
莫教先生說，“殖民地國(guó)家總難避免受宗祖國(guó)的影響”；“韓國(guó)人強(qiáng)烈的民族情緒，在我看，是日本留給它最惡劣的-種影響”；“韓國(guó)人的民族精神比當(dāng)年的日本還要強(qiáng)烈，幾乎是紅著眼睛要與日本一較高下的那種”；“人人堅(jiān)決抵制洋貨，只買國(guó)貨；遇到金融危機(jī)，人民爭(zhēng)相獻(xiàn)金，這是很多中國(guó)人高度贊揚(yáng)的韓國(guó)人的民族精神”，但“讓人肅然起敬的民族精神，實(shí)際上卻是‘毫不利己，專門利人’，民族精神發(fā)展到極致的愚昧，莫過于此?！彼虼硕贸鼋Y(jié)論：“韓國(guó)人身上可學(xué)的地方很多，但這種民族精神恰恰是最不能學(xué)的。”莫教先生講的這些話，我越讀越覺得難以消化，有時(shí)竟如骨鯁在喉，不吐不快。當(dāng)然不能說他講的完全沒有道理，但起碼可以說是不全面。
韓國(guó)原來就是一個(gè)有著高尚民族精神的優(yōu)秀民族。在上個(gè)世紀(jì)初淪為日本的殖民地以后，雖遭受日本帝國(guó)主義的長(zhǎng)期統(tǒng)治和殘酷鎮(zhèn)壓，并沒有屈服，更沒有丟棄自己的民族精神。由于有這么-段受日本帝國(guó)奴役的歷史，使他們痛切地認(rèn)識(shí)到：一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族獨(dú)立自強(qiáng)的極端重要性，變得“極度自尊敏感”，“比當(dāng)年的日本還要強(qiáng)烈”。在這種自尊、自重、自強(qiáng)的民族精神支配下，他們“人人堅(jiān)決抵制洋貨，只買國(guó)貨；遇到金融危機(jī)，人民爭(zhēng)相獻(xiàn)金”，此令全世界人刮目相看的事情有三：“第一，即使在今天，韓國(guó)的馬路上也幾乎看不到外國(guó)車，你買了進(jìn)口車，第二天就可能被憤怒的愛國(guó)者刮掉油漆；第二，政府指導(dǎo)型的經(jīng)濟(jì)模式，讓銀行犧牲掉資本收益率更高的給中小企業(yè)的信貸機(jī)會(huì)，把資金投放到能為民族爭(zhēng)得榮譽(yù)的行業(yè)上。另據(jù)反映，為了擠占日本市場(chǎng)，他們甚至賠本把汽車賣到美國(guó)去”。特別是在亞洲金融風(fēng)暴襲來時(shí)，為了挽狂瀾于既倒，成千上萬的韓國(guó)老百姓，自發(fā)地從家中拿出珍藏的金銀珠寶，排著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，把它無償?shù)鼐璜I(xiàn)給國(guó)家。這里面，有的是幾代人珍藏的“傳家寶”，有的可能是這家人賴以生存的“全部家當(dāng)”。他們-個(gè)個(gè)都像為解國(guó)難而慷慨赴死的義士，表情莊重嚴(yán)肅，沒有一絲悔戀之情。在這樣的歷史鏡頭面前，不用說與韓國(guó)有一衣帶水之情的中國(guó)人，就是遠(yuǎn)在其它幾大洲的有識(shí)之士，誰不為之感動(dòng)呢？大家一致認(rèn)為，這是-個(gè)偉大的、有著無限生命力和戰(zhàn)斗力的民族。果然不出所料，他們很快又“創(chuàng)造出驚人的奇跡。”比如，它的汽車工業(yè)開始發(fā)展還沒幾年，就在北美搶灘登陸，1988年時(shí)，在加拿大市場(chǎng)就超過日本汽車的份額，成為高麗民族的驕傲之花。
從市場(chǎng)規(guī)則和資本意志來看，這樣做不能算是十分明智的，也可能給本國(guó)的經(jīng)濟(jì)帶來風(fēng)險(xiǎn)。但他們?cè)诿媾R亞洲金融風(fēng)暴襲擊的生死關(guān)頭，在和比自己強(qiáng)大無數(shù)倍的日本人的競(jìng)爭(zhēng)中，不依*全民族背后的支持是不可能占上風(fēng)的。這種精神，這樣的業(yè)績(jī)，難道不值得韓國(guó)人驕傲嗎？不值得“很多中國(guó)人高度贊賞”嗎？
因此，在我看來，韓國(guó)人的民族精神不僅可學(xué)，而且還應(yīng)該是首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)的。
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