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申論范文
申論范文精講:道之以德 律之以規(guī)
http://m.www5566.cn       2011-11-16      來(lái)源:山東公務(wù)員網(wǎng)
【字體: 】              

  【背景材料】

  旅游文明行為是公民道德素質(zhì)的具體表現(xiàn),提升公民旅游文明素質(zhì),對(duì)于提高公民總體素質(zhì)、形成良好社會(huì)風(fēng)尚,維護(hù)國(guó)家形象,增強(qiáng)國(guó)家“軟實(shí)力”具有重要意義。然而,當(dāng)前我國(guó)部分公民在旅游過(guò)程中還存在很多不文明行為,例如:亂扔紙屑垃圾,隨地吐痰,吐口香糖,講粗話等,這些行為嚴(yán)重?fù)p害了我國(guó)的文明形象,由此可見(jiàn),國(guó)民文明 素質(zhì)有待進(jìn)一步提高。

 
  【習(xí)題】

  根據(jù)背景材料內(nèi)容,結(jié)合我國(guó)實(shí)際,以“談國(guó)民文明素質(zhì)的提高”為副標(biāo)題,自選角度,自擬標(biāo)題,寫一篇議論文。

  要求:觀點(diǎn)鮮明,主題明確,分析合理,論述深刻,語(yǔ)言流暢,文字不少于800字。

 
  【范文】

  道之以德 律之以規(guī)
——談國(guó)民文明素質(zhì)的提高


  近年來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力持續(xù)增強(qiáng),國(guó)際地位不斷提高,北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉行,進(jìn)一步彰顯了我國(guó)的大國(guó)形象。但與我國(guó)禮儀之邦和大國(guó)地位不相稱的是,一些國(guó)人文明素質(zhì)亟待提高,少數(shù)游客不文明的行為,幾乎使“中國(guó)人”成為“海外旅游不文明行為”的代名詞,損害了國(guó)家形象。隨著我國(guó)國(guó)際交往的日益增多,提高國(guó)民文明素質(zhì)成為一項(xiàng)迫切而持久的課題。

  在全球化的環(huán)境中,國(guó)民文明素質(zhì)高低、公共行為規(guī)范與否,不再是國(guó)民個(gè)人的小事,而是折射出國(guó)家精神文明建設(shè)水準(zhǔn),關(guān)系到國(guó)家形象、民族聲望的大事。糾正少數(shù)人的不文明行為,提高國(guó)民文明素質(zhì),對(duì)于端正社會(huì)風(fēng)氣,提高社會(huì)文明程度,維護(hù)國(guó)家形象,促進(jìn)社會(huì)和諧健康發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。國(guó)民文明素質(zhì)問(wèn)題的形成有其深層次的復(fù)雜原因,是個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和社會(huì)環(huán)境影響共同作用的結(jié)果。針對(duì)國(guó)人在國(guó)內(nèi)外公共活動(dòng)中存在的種種陋習(xí),僅僅依靠法律或制度的強(qiáng)制矯正,或是單純采取正面的宣傳教育都是不夠的。要從根本上糾治不文明行為,應(yīng)內(nèi)外兼修,堅(jiān)持宣傳教育與嚴(yán)格管理并重,按照“道之以德,律之以規(guī)”的思路,在提高國(guó)民自身道德素質(zhì)的同時(shí)強(qiáng)化社會(huì)的外部約束。

  首先,要在全社會(huì)持久深入地開(kāi)展宣傳教育。大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀,倡導(dǎo)“明禮誠(chéng)信”的公民基本道德規(guī)范,制定與當(dāng)前社會(huì)條件和群眾認(rèn)識(shí)水平相適應(yīng)的國(guó)民文明素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn),使全體國(guó)民牢固樹立以舉止文明為榮、以不文明為恥的意識(shí),自覺(jué)按照榮辱觀要求規(guī)范自身的言行。要完善國(guó)民文明素質(zhì)教育體系,制定市民文明公約、行為準(zhǔn)則,編寫國(guó)民素質(zhì)讀本,通過(guò)各類媒體廣泛宣傳,舉辦培訓(xùn)班和講座,加強(qiáng)市民文明學(xué)校和農(nóng)村文明大院建設(shè),深入開(kāi)展社會(huì)公德、文明禮儀、文明行為規(guī)范等內(nèi)容的培訓(xùn)教育,普及公共文明知識(shí),打牢國(guó)民提高自身文明素質(zhì)的思想認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)和道德基礎(chǔ)。

  同時(shí),要嚴(yán)格監(jiān)督和規(guī)范國(guó)民的公共文明行為。一方面,要大力開(kāi)展多種形式的精神文明創(chuàng)建活動(dòng),不斷創(chuàng)新公民道德實(shí)踐活動(dòng)的載體。以未成年人和在職人員為重點(diǎn),以機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和學(xué)校為平臺(tái),結(jié)合不同系統(tǒng)和單位的特點(diǎn),積極開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),監(jiān)督社會(huì)成員公共文明行為,宣傳倡導(dǎo)文明的生活方式,既使被監(jiān)督者的不文明行為得到糾正,又使活動(dòng)參與者在互動(dòng)過(guò)程中受到教育,自身的文明素質(zhì)同步提高。另一方面,交警、城管、市政、旅游和文明辦等有關(guān)單位要加強(qiáng)執(zhí)法,對(duì)市民的不文明行為認(rèn)真檢查、嚴(yán)格糾正,對(duì)違反法律或規(guī)章的,不僅要批評(píng)教育,還要依法處罰,加大懲戒力度。在此基礎(chǔ)上,要使社會(huì)與政府雙方的行動(dòng)形成交會(huì),將兩者結(jié)合起來(lái),政府的聯(lián)合執(zhí)法要吸收民間組織或志愿者參加,社會(huì)的自發(fā)行動(dòng)要與政府執(zhí)法相互配合,從而形成監(jiān)督制約國(guó)民行為的長(zhǎng)效機(jī)制,保證國(guó)民文明素質(zhì)持續(xù)提高。

  通過(guò)官民攜手互動(dòng),在全體國(guó)民的共同參與下,國(guó)民告別不文明行為,走向與和諧社會(huì)和全球化要求相適應(yīng)的新型公民,一定指日可待。

 
  ■范文 精講

  ■ 點(diǎn)睛論點(diǎn)

  文章將“道之以德,律之以規(guī)”作為文章中心論點(diǎn),引用恰當(dāng),符合題目要求,體現(xiàn)出作者深厚的文學(xué)功底。文章結(jié)合不文明行為,從“德”和“規(guī)”兩個(gè)角度,論述如何提高國(guó)民文明素質(zhì),緊扣中心論點(diǎn),前后連貫,渾然一體。

 
  ■ 文章點(diǎn)評(píng)

  本題是自選角度的半命題作文,特點(diǎn)在于給出了副標(biāo)題,指出了文章的論述對(duì)象——“談國(guó)民文明素質(zhì)的提高”。

  申論文章的角度可以是全方位的,也可以是具體、單方面的。從提高國(guó)民文明素質(zhì)問(wèn)題的具體情況看,應(yīng)著眼全面,提出全面到位的觀點(diǎn)。擬主標(biāo)題就可以從文章的主要對(duì)策觀點(diǎn)入手,如寫成:“大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀”、“倡導(dǎo)文明風(fēng)尚,樹立大國(guó)形象”、“教育引導(dǎo)與管理規(guī)范并重”、“完善公民文明素質(zhì)教育體系”等,就包含了文章對(duì)策的方向。

  文章的結(jié)構(gòu)是“提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題”的常規(guī)模式,對(duì)于國(guó)民文明素質(zhì)來(lái)說(shuō),這種模式比較適合,從點(diǎn)上的個(gè)別國(guó)民不文明問(wèn)題引出面上的“重視國(guó)民素質(zhì)對(duì)國(guó)家形象、‘軟實(shí)力’的影響”,進(jìn)而展開(kāi)分析和論述,把議論的gkz6.net重點(diǎn)放在對(duì)策上。從“內(nèi)部方面”開(kāi)展宣傳教育工作和“外部方面”開(kāi)展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)、加強(qiáng)執(zhí)法嚴(yán)格監(jiān)督、社會(huì)參與等角度擬制對(duì)策,論述結(jié)構(gòu)合理有效,層次清楚,對(duì)策充實(shí)豐滿,具有可操作性和現(xiàn)實(shí)意義。另外,文章在內(nèi)容上也比較充實(shí),語(yǔ)句規(guī)范流暢,符合官方文章行文特點(diǎn)與申論寫作要求。


  ■ 妙言雋語(yǔ)

 ?。保谌蚧沫h(huán)境中,國(guó)民文明素質(zhì)高低、公共行為規(guī)范與否,不再是國(guó)民個(gè)人的小事,而是折射出國(guó)家精神文明建設(shè)水準(zhǔn),關(guān)系到國(guó)家形象、民族聲望的大事。

 ?。玻獜母旧霞m治不文明行為,應(yīng)內(nèi)外兼修,堅(jiān)持宣傳教育與嚴(yán)格管理并重,按照“道之以德,律之以規(guī)”的思路,在提高國(guó)民自身道德素質(zhì)的同時(shí)強(qiáng)化社會(huì)的外部約束。

 ?。常罅Τ珜?dǎo)和弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀,倡導(dǎo)“明禮誠(chéng)信”的公民基本道德規(guī)范,制定與當(dāng)前社會(huì)條件和群眾認(rèn)識(shí)水平相適應(yīng)的國(guó)民文明素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn),使全體國(guó)民牢固樹立以舉止文明為榮、以不文明為恥的意識(shí),自覺(jué)按照榮辱觀要求規(guī)范自身的言行。



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